奇门三才风水

1.奇门风水法则是什么?

一、奇门风水布局模型四要素 地盘即九宫,代表地利、地气、代表空间,因为地球的磁场分布不同,故不同地段对人的影响也不同;天盘即九星,代表天时,是指天体运动对地球、人类和事物的影响;人盘即八门,代表人和,是指风水环境涉及的人和事对居住人的影响;神盘即八神,宇宙间八种神秘力量对人类生产、生活、居住环境产生的影响。

二、奇门风水布局法则 趋吉避凶,大至一个国家,一个民族,中至一个团体,一个单位,一个企业,小至一个家庭,一个人,可以说每时每刻都面临这个问题,国与国之间战争与和平,民族与民族之间经济外交来往,单位、团体的兴旺衰败,企业经营得失,家庭的和睦与破裂,个人事业的成功与失败,都离不开趋吉避凶。 避吉避凶,是人类生存和发展的需要,是每时每刻都在自觉或不自觉地进行着的决策行为。

奇门风水是一种时空载体,它把天、地、人、时间、空间,人类力量的自然界及其运行规律融为一体的宇宙统一信息场,宇宙全息思维模型,所以它特别适宜人类趋吉避凶,择时择方,即选择最佳时间,最佳方位去做有利于自己的事情,避开不利的时间,不利的方位,不利的人和事及自然现象。

2.什么是天三奇与奇门之术有关

三才者,天地人也。

天动地静,人禀天地之气始生。三才具而万物兴荣,天地始现生机。

奇门预测体系,源于天地运化之理,正是基于三才之道而设,故时时处处体现着三才的辨证关系。欲精奇门之道,须识奇门三才之理。

三才之道,乃奇门遁甲预测体系之灵魂。奇门属古之“三式”之一,何以称三?三才也。

奇门起局,以一气统三元,此奇门三才之由始也。立盘天地人,以应天地间万物,此奇门三才之根基也。

三奇日月星,神出而鬼没,此三才之用也。六壬又云有天三奇、地三奇及人三奇之谓,可见三才之中又可再分三才,此奇门三才之分化也。

故三才之道,变化无穷,以定天地人事之状态,以应是非善恶之高下。明三才之道,方能明辨局中玄机。

老子曰:“道生一,一生二,二生三,三生万物”,大道积三则转,故能成九宫之妙,能宣造化之微也。此奇门三才之本体也。

3.太极、两仪、三才、四相、五行、六和、七星、八卦、九宫分别是什么

一元 太极

两仪,阴阳

三才,天 人 地

四象,老阴老阳少阴少阳

五行,木火土金水

六合,指的是地支六合的关系吧.另有六仪,是七门遁甲里的,分别是戍、已、庚、辛、壬和癸六天干

七星,天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光

八卦,乾 坤 震 巽 坎 离 艮 兑

九宫 一宫坎(北),二宫坤(西南),三宫震(东),四宫巽(东南),五宫中(寄于坤),六宫乾(西北),七宫兑(西北),八宫艮(东北),九宫离(南)。

另有8门,9星.

八门就是:休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门

九星就是:天蓬星、天任星、天冲星、天辅星、天英星、天芮星、天柱星、天心星、天禽星。

八门九星这些全是<;奇门遁甲>;里的术语.

4.什么是奇门遁甲的格局

第七讲八门、九星、八神含义 开门:是一个吉门。

开门四通八达,宜远行,见贵,求财等,百事吉利享通。开门为金神,如临震,巽二宫,为金克木,古代哲学思想认为“金木相克”,则不吉利。

门克宫为迫,吉门被迫(吉门临被克之宫),则吉事不成。 休门:也是一个吉门,宜休息聚会,经商,嫁娶,参谒贵人,不可扬兵。

休门为水神,临离九宫为水克火,古代哲学思想认为水火不相容,则不吉利。 生门:也是一个吉门,宜营造,嫁娶,谋事,见贵等。

生门为土神,如临坎一宫为土克水,则不吉利。 伤门:是一个凶门,出入容易得病遇灾受伤,招惹是非。

但收款索债效果很好;又宜于打猎和捕捉盗贼。伤门为木神,临坤二宫,艮八宫为木克土,大凶。

凶门被迫(凶门临被克之宫),则凶事尤甚。 杜门虽列入凶门,但偏于平门,也可出行,谒贵,宜于躲避藏身。

杜门有闲塞阻滞之义。杜门为木神,临二,八宫则主凶。

景门:算作凶门而倾于平。景门发扬振作而不久长。

宜游戏竞赛。上书,渔猎无所得。

景门临六,七宫主凶。 死门:是一个凶门,出入此门,百事为凶,忌出行,修造,谋事,否则伤人损财。

宜渔猎,行刑,吊丧。死门为土神,临一宫则主大凶。

惊门:为凶门,不宜出行谋事,否则必遇惊恐;但宜寻求走失,追捕逃亡。惊门为金神,临三,四宫主大凶。

惊门惊惶忧惧,多生怪异。 辅,禽,心为大吉星;冲,任二星小吉;蓬,芮二星大凶;柱,英二星小凶。

天蓬:讼庭争竟遇天蓬,胜捷名威万里同。春夏用之皆为吉,秋冬用之半为凶。

嫁娶远行皆不利,修造埋葬亦间空。须得生门同丙乙,用之万事皆昌隆。

天蓬为水贼,所入之宫不宜嫁娶,营造,搬迁等,但如遇生门并合丙奇,丁奇,则可用无妨。春夏可用,秋冬助水之势,不可用。

天芮:天芮授道结交宜,行方值之最不吉。出行用事皆宜退,修造安坟祸难测。

贼盗惊惶忧小口,更有官事被官责。纵得奇门从此位,求其吉事皆为虚为。

天芮为教师,朋友,故宜受道结交,不宜嫁娶,迁徙,诉讼,营造,即使得奇门,也难为吉。天芮为土星,秋冬用之吉,春夏用之凶。

天冲:嫁娶安营产女惊,出行移徒有灾难。修造葬埋皆不利,万般作为且逡巡。

天冲为雷祖,天帝,武士,宜出军报仇雪耻,不宜嫁娶,修造,迁徙,经商。 天辅:天辅之星远行良,修造埋葬福绵长。

上官移徒皆吉利,喜溢人财百事昌。天辅为草为民,宜远行,起造,移徒,婚娶,埋葬,请客。

天禽:天禽远行偏得利,坐贾行商皆称意。投谒贵人俱益怀,修造埋葬都丰裕。

天禽为巫为工,宜远行,做生意,埋葬,修造,见贵。 天心:天心求仙合药当,商途客旅财禄昌。

主将迁葬皆吉利,万事欣逢尽高强。天心为高道,为名医,宜治病服药,练气功,经商,迁徙,埋葬。

秋冬吉,春夏凶。 天柱:天柱藏形谨守宜,不须远行及营为,商贾百事皆不利,动作立刻见凶危。

天柱为隐士,宜隐迹固守,不宜出行谋事,一切所为皆不吉。 天任:天任吉星事皆通,祭祀求官嫁娶同。

斩绝妖蛇移徒事,商贾造葬喜重重。天任为富室,求官,嫁娶,迁徙,经商,诸事皆吉。

天英:天英之星嫁娶凶,远行移徒不宜逢,上官商贾凶败死,造作求财一埸空。天英为炉火为残患,百事不宜。

直符前三六合位,太阴之神在前二,后一宫中为九天,后二之神为九地。九天之上好扬兵,九地潜藏可立营,伏兵但向太阴位,若逢六合利逃形。

直符:禀中央土,为天乙之神,诸神之首,所到之处,百恶消散。事急可从直符所进临之方出,这就是所谓“急则从神”的说法。

腾蛇:禀南方火,为虚诈之神。性柔而口毒,司惊恐怪异之事。

出腾蛇之方主精神恍惚,恶梦惊悸,得使得门则无妨。 太阴:禀西方金,为荫佑之神,性阴匿暗昧。

太阴之方可以闭城藏兵、避难。 六合:禀东方木,为护卫之神。

性和平,司婚姻交易中间介绍人之事。六合之方宜婚娶、避害。

勾陈(下有白虎):禀西方之金,为凶恶刚猛之神。性好杀,司兵戈争斗杀伐病死。

勾陈之方须防敌方偷袭。得奇门无忌。

朱雀(下有玄武):禀北方水,为奸谗小盗之神。性好阴谋贼害,司盗贼逃亡口舌之事。

朱雀之方须提防奸细盗贼。得奇门则无妨。

九地:坤土之象,万物之母。为坚牢之神,性柔好静。

九地之方,可以屯兵固守。 九天:乾金之象,万物之父。

为威悍之神,性刚好动。九天之方,可以扬兵布阵。

第八讲奇门诸格。

5.易经之奇门遁甲

奇门遁甲,原来是中国古老的一本书,但它往往被认为是一本占卜 用的书,

但有的说法是说《奇门遁甲》是我国古代人民在同大自然作斗争中,经过长期观察、反复验证,总结出来的一门传统珍贵文化遗产。还有的说“奇门遁甲”是修真的功法。具体资料可以参考道门资料网。 “奇门遁甲”是由“奇”、“门”、“遁甲”三个概念组成。“奇”就是乙、丙、丁三奇;“门”就是休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门;“遁”是隐藏的意思,“甲”指六甲,即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,“遁甲”是在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隐遁原则是甲子同六戊,甲戌同六己,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。另外还配合蓬、任、冲、辅、英、芮、柱、心、禽九星。奇门遁甲的占测主要分为天、门、地三盘,象征三才。天盘的九宫有九星,中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门,地盘的八宫代表八个方位,静止不动,同时天盘地盘上,每宫都分配着特定的奇(乙、丙、丁)仪(戊、己、庚、辛、壬、癸六仪)。这样,根据具体时日,以六仪、三奇、八门,九星排局,以占测事物关系、性状、动向,选择吉时吉方,就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。

最后采纳下 西西

奇门三才风水

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