潮阳风水宝地地形(风水宝地图片教你如何选择风水宝地)

1.风水宝地图片教你如何选择风水宝地

风水宝地就是风水最佳的位置,那么怎么选风水宝地?风水宝地有哪些风水要则?风水宝地的特点是什么?下面一起来看一下风水宝地图片带来的启示吧。

一、风水宝地图片--怎么选风水宝地 第1、首先是看河流与道路,假如有河流与道路弯环抱着楼房为吉,假如有河流或者道路的弯弓顶向着楼房,是反弓水不吉,道路或者河流笔直地冲来是为箭煞,不吉。 第2、看建筑物或者山体,后面有高大平整的建筑物或者方、园、尖的秀丽山体做后托为吉,后面低矮或者后面零乱、空缺、有尖射、过于逼压等不吉,前方避压、闭塞、有屋箭、屋角等形如凶器的建筑物冲射不吉,前方开旷、景色秀美吉;左边的建筑物高于右边一般为吉,右边的建筑物比左边的高,特别是有奇形怪状的建筑物一般不吉。

第3、看地形地势,楼房不宜建在孤山顶上,不宜建在水体上,建在山脉的脊线上和水体上是不好的选择。不能建在悬崖峭壁的下面等等。

第4、看周围有没有寺庙、军警部门、火葬场、公墓、监狱、神坛等,阳宅应该远离这类建筑物。 二、风水宝地图片--风水宝地要则 1、山应高大雄伟,山形山势应生动活泼、变化起伏似龙之矫健灵活,其内之气才旺盛。

2、周围的山岳应向明堂环抱,状似好友展臂相拥相迎,是谓环抱友情。 3、有越多的群山环绕,则气越不易散失,风水越佳。

4、周围的山岳应草木茂密,其显示该地之气充沛有利万物生长。 5、应避免选择单一孤立,四周无群山所庇护的孤山;草木不生的童山;坡面流失塌陷的断山;以及山形山势继续前进,其内之气也向前流动而不能积聚静止的过山。

6、应避免选择在山岭、饱受风吹的地点。 7、明堂应有一定的大小尺度,至少需能供一人平躺其上,且坡度平缓。

8、明堂内的土壤比重越大越佳。 9、明堂内的土壤应避免为黑或蓝色。

黄色为最佳,其次为红黄相间或者白色。 10、当观察者站在明堂的中心,也就是穴的地点向外看时,案山的高度应大概在观察者额头到胸部的位置。

三、风水宝地图片--风水宝地特点 1、植物:植物对于风水气场的感应往往要比人更加强烈,所以我们可以通过植物去鉴定风水宝地。 譬如某地春天的时候草树发芽的都比较慢,而秋天的时候草木落叶也要晚一些,那么则是说明此地的气运不畅。

反之,植物能够提前发芽、比其他植物更早落叶,那么就说明此地的风水气场极佳,可视为风水宝地。 2、水流:水是生命的起源,万物生长都离不开水,所以水乃是风水宝地的基础之一。

但是水也要好与坏之分,一般从表面上来看,流动的水要比死水的气运更好,活水能够供人饮用且能够带动气场的流通,确保风水运势不断向好的方面发展,所以一般风水宝地都是在活水附近。 3、山川:古人喜欢寻找依山傍水的地方居住,一方面是为了观赏,另一方面则是为了种庄稼,而这样的地方风水气场相对也会好很多。

但是山的朝向很重要,譬如背后靠山能够钢柱北方来的寒风,这样能够让此地的阳气更重一些,同时便于日照更能汇聚阳气。

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2.有谁知道农村建房风水宝地怎么选择呢

买房或装修的朋友注意了,房子风水问题不容忽视,一套房子也许你是在里面住上一辈子的,选房前和装修房子的时候最好请风水大师帮忙看一下。

选择房子一般要看房子的风水问题,农村房屋风水满足着三点可算的上风水宝地了。1、对周围地形的要求:它需要呈马蹄形的隐蔽地形,以马蹄形的山丘为靠背,前面有临水的开阔地带:位于山脊当中主峰山脚下的地方为最吉祥地点---风水穴。

这样的地形可以抵抗北方来的寒流,风沙等侵袭。四面环山的地形是四季如春的地形。

2、对水的要求:吉祥地本身必须是干燥的,但是它前方不远处应该有水。也就是对地形的要求,人住的地方要处于干燥的地方,不远处要有水源。

生活上的需要。 没有水人怎么活? 3、对方位上的要求:具备上述条件的地方应该面向吉祥的方向,也就是日照充足的方向。

根据我国的地理位置,这个方向最好地南方。可想而知,阳光是人必须的。

方向当然说的是坐北朝南。这样才会抵挡北方来的冷风。

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3.潮阳最大的祭祖活动

在潮阳,一年一度霜降日,是“牛眠”地刘氏扫墓祭祖的盛大活动日。

所谓“牛眠”,又称“牛眠福地”,是指人逝后葬得好风水福地的意思。

“牛眠”的由来,根据《晋书》记载,东晋时征西大将军陶侃,字士衡,江西九江人。早年,父母逝世,觅地安葬时,家中之牛忽然出走,卧于一山岗处。经一老人指点,说牛眠之地是福地,陶侃遂将牛眠之地营葬父母。及后陶侃高官荣耀。后人因称风水福地为“牛眠”。

潮阳区的城南凤岗村附近山岗,有一墓地称“牛眠”,一称“牛眠听钟”。是刘氏入潮阳创祖之一的刘世荣墓地。该墓地于1997年6月经批准为潮阳市文物保护单位。

刘世荣,号静斋。是五代时刘氏刘祺派系刘嵩之孙。于宋初登进士。任江西虔州知府,后升渐东防御副使。晚年卜居潮阳东山之麓,经营朝廷所赐给于龟头海周围田地。逝后葬于凤岗村“牛眠”地,一称“牛眠听钟”。据说由于这一福地,子孙昌盛,散布于潮汕各处。其刘氏子孙每年逢农历霜降日,定为“牛眠”地刘氏祖墓扫墓之日。这一日,不论职业,不论贫富,不论官贵平民,只要是“牛眠”祖墓有的关刘姓人,都可到此扫墓祭祖,视为吉祥。当天刚晓,便见人们携带食品香烛,前来墓地。近者本地,远者外省他乡,有些是出国华侨,专程前来,或徒步,或乘车,熙熙攘攘,人数多时达千余人。

建国前,为安排接待霜降日的众多刘姓宗亲前来扫墓祭祖,当时有县城人刘喜合,负责在墓地张搭帐棚,备办祭品并招待各方远来之宗亲,场面隆重,热烈盛闹。

建国后,“文革”期间,因形势影响,“牛眠”地扫墓,一度冷落,但未能禁止扫墓祭祖之活动。听说当年汕头地区的领导人刘俊杰(人称刘青天),是外省人,闻知此事,于霜降日,特地从汕头驱车,于天亮时直达“牛眠”地扫墓祭祖,一时传为佳话。

潮阳“牛眠”地扫墓祭祖的盛事,使我们引发了一些世俗观念。

首先,从宗族观念来说,“牛眠”地扫墓祭祖与过去中国的宗祠祭祀习俗一样,寓有不忘祖先、慎终追远的意义。每一个中国人,不论留住本土,或远居外省他乡,或羁旅异邦,凡属炎黄子孙,华夏衍裔,追远溯源,总对祖国家乡,未能忘怀;对本身出生,血统衍源,总免不了寻根问祖,耿耿在胸。

因此,“牛眠”地扫墓祭祖与对祖宗祠庙之祀拜一样,成为传统观念,此其一。

我们从报刊上看到目前国内常有单位或群众组织团体,前往陕西黄陵县谒拜中华民族始祖轩辕氏黄帝陵墓。或献上一炷香,或肃立瞻仰,或躬身跪拜。从而萌发对中华始祖德泽之崇高敬慕,此种盛事,也许就是传统观念的体现,此其二。

我们从姓氏源流中,发现昔年每一氏族的祖先,或万难不阻,艰难创业,发展经济;或顶天立地,英雄彪炳,创建功业勋绩;或为官供职,清正廉洁;或忠贞壮烈,大义凛然,高风亮节。基于上述,则联宗祭祖,意义无他,在于希望每个氏族子孙后代,本克绳祖武意义,弘扬和效法祖先的优良品德和功业,达到本源连宗,互相标榜的意义。以祖先的光辉为榜样,继承和奋发,以后浪推前浪,达到所谓光前裕后,耀祖荣宗。而“牛眠”地之扫墓祭祖,意义重大,此其三。

从本源连宗,团结出发,通过祭祖,增进宗亲族谊,敦睦团结。以我国的汉族本源,发展为各族大团结,说明一族之团结,进而为各族之大团结,从追宗溯源,到大家携手,其意义,不单纯是流于形式的祀拜活动。因此我们联想到不少旅外侨胞,华裔宗亲,对祖国家乡的教育、福利、建设、工业、投资兴办实业等盛举,热情殷渥,归根到底,都与国家、桑梓、宗亲族谊等,有不可分割的脉络情结,此其四。

言念及此,不禁联想到建国前后,潮阳人对祖国、桑梓的各项贡献,其中不乏刘氏的人物,如国民政府两广监察使刘侯武、农业丰产模范刘赛烈、医术精湛医德高超的刘鼎铭……等人物。这些人物,为刘氏一族树立了光辉形象。

似此,诚如世俗美谈,则潮阳一年一度“牛眠”地刘氏扫墓祭祖的活动,应该是成为克绳祖武、光祖荣宗的崇高活动吧

4.福健风水名穴‘

选风水坟墓要注意如下几点;

1; 龙真,穴才真。

2; 藏风纳水,山水有情,山水才为我所用。

3; 山龙水龙必须交会,这样明堂才正,明堂正穴才正。

4; 龙水向必须合配,这样才能合局,合局天地人才一体。

只有通过这几点综合考虑,才能找到真正的风水宝地。不过要真懂这几点,可真不容易!

藏风纳水,山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用,就是这些好山水都属于我,以上四点

同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向,不是夸夸奇谈,是本人实践心得,外行无法体会。

寻龙,硝砂,纳水只为穴。好龙,好砂,好水,要得好穴才真。所以要寻穴,穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴,好龙好砂好水如同废物!

千里江山一向间,虽得好穴,无得吉向也是空。七十二龙,每龙五度,过了三度为另一龙。因此,或以向差而不得富贵,或以向差而丢进火坑。

所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向

5.如何看风水宝地,风水宝地图解,知识等

1、首先是看河流与道路,假如有河流与道路弯环抱着楼房为吉,假如有河流或者道路的弯弓顶向着楼房,是反弓水不吉,道路或者河流笔直地冲来是为箭煞,不吉。

2、看建筑物或者山体,后面有高大平整的建筑物或者方、园、尖的秀丽山体做后托为吉,后面低矮或者后面零乱、空缺、有尖射、过于逼压等不吉,前方避压、闭塞、有屋箭、屋角等形如凶器的建筑物冲射不吉,前方开旷、景色秀美吉;左边的建筑物高于右边一般为吉,右边的建筑物比左边的高,是有奇形怪状的建筑物一般不吉。

3、看地形地势,楼房不宜建在孤山顶上,不宜建在水体上,建在山脉的脊线上和水体上是不好的选择。不能建在悬崖峭壁的下面等等。

潮阳风水宝地地形

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