天行堂风水网1.风水问题祖坟与后代运势昨日与一个研究风水的朋友闲谈,他总结:一
风水是一门自然环境地理学，是实事求是的一门学科.风水其实就是自然，是到达阴与阳的合体.你的房子设置的也要阴阳合体.本身你也就是阴阳合体.天地本阴阳，房子也要符合阴阳，人也是要达到阴阳与天地房子同步的.只要是违背了自然的阴阳属性，都是不完善，都是错误的！！！在就是：阴宅阳宅是不会改变人的命运！命运在你自己手里掌握！放弃自己身的努力，指望风水来发财的想法统统是骗人的！！！迷信里说：阴宅可以改变命运，那是指没出生的后代，继几十年后。
阴宅也是同理，只要符合阴阳，管它什么左转右转.。
2.建筑风水案例分析是怎样的?
建筑风水在先秦时代就已经有萌芽，宋代是最盛行的时期。
在当代，建筑风水在国际上受到了很多的关注，并且得到了很好的运用。这古老的学科在当代又重新焕发了生机，但我们要取其精华，去其糟粕。
充分的结合现代的自然科学，实事求是的科学评价和诠释，更好的为人类服务。 现实的建筑行业中就广泛的运用到了建筑风水学，在我们小区周围的的一草一木都是蕴含了我国千年文化内涵，与生态风水有着脱不开的关系。
北方人喜欢住砖瓦房，西北高原人喜欢挖窑洞，云南人要盖吊脚楼。这是生态建筑学的原理。
而风水的追求是生气，而有生气的地方是避风向阳的，山清水秀的，草木欣欣，鸟语花香。 这些都干好与前面述说的生态建筑学不谋而合。
这就是说中国古老的风水学与当代的生态建筑学的新思潮产生了历史共鸣。他们都是体现在了我们建筑当中，包括建筑的方位、朝向、间距等等。
当我们来到北京的故宫、苏杭的园林、会被它们的雕梁画栋、金碧辉煌而吸引住。 但我们遇到一些荒凉、寸草不生的地方就会辟而远之。
这些情况就是环境景观对人体产生的物理、心理、化学影响。那现代的建筑风水学就是通过建筑外面的绿化来改善建筑周围的情况，以达到一个良好的生态环境。
这样，人们的生心健康就会有一个好的环境。所以说，往往一个小区的绿化都是经过细心的规划，，这方面还有专业的景观设计公司。
这也体现出风水学在我们建筑中的运用的深度。 建筑风水学是蕴含在建筑的每一个环节的，我们的生活中处处有风水。
建筑风水学是博大精深的古文化与现代科学的完美结合。 。
3.风水是不是迷信呢?
其实，有些人认为，它是一种民间习俗，虽然不属于科学，但是也没有违背科学，更不妨碍人类的现代科学发展进程。
而另外一些人则持异议，认为它是有危害的，是伪科学的一种，我们需要从根本上铲除它。其实，面对着大家的各抒己见，我们又该如何去判断风水究竟是不是迷信呢？ 实事求是而言，风水，应说是一种民间的学问。
是我们人类祖先在长期的实践活动中，累积起来的一门学问。一说起以往的历史，人类的生存，与风，也与水，是紧密相连在一起的。
若没有水，我们没有办法去生存，因此多数人选择旁水而居，但同时人们也会遭受到洪水的危害，因此懂得趋利避害才是最好的方式；而对于风，风是人类赖于生存的基本物质之一，同时也会收到风的威胁，因此人们也懂得选择合适的风向去生存。 这，就是，风水学的起源。
传统意义的科技和现代意义的科技是不相同的，它具有浓厚的人文色彩，多层次的应用价值。但是，现代意义的科技，也是建立在传统文化基础上的一门应用知识与技术。
因此，有些人把风水学一棍子打死，这种看法也是具有偏激性质的。其实，在一定意义上，它还是具有一定的参考价值的。
只不过不同的是，古代的学问与现代的科学，是不能相提并论的，我们无须偏执去认为风水学就是科学的，也无须固执用科学去替代或者去否认风水学。 风水学，就是与有关风水的一些常识，没有什么真正意义上的危害，它既不是什么宗教信仰，也不是什么歪门邪道。
只要我们利用好风水学，其实它在一定程度上是可以有助于我们的。 因此，风水并非就一定是迷信。
4.中国现代风水学是怎么样呢
现在风水学理论是集地理学、星象学、景观学、建筑学、生态学和人体生命学等多种学科于一体的古代建筑规划设计理论。
经过这么多年的发展，风水越来越多的现象都能够用科学来解释，我们对现代风水的看法也开始改变，它已经慢慢开始从封建迷信那个行列中脱离。 现代风水学，不是讲封建迷信的风水，而是传统风水学的去伪存真，它与营造学、造园学共同组成了中国古代建筑理论的三大支柱，其宗旨是周密考察了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，利用环境做改变，以创造良好的居住与生存环境为目的，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。
风水理论在其长期的实践发展过程中，吸收融汇了古今中外各门科学，包括美学、伦理学，以及宗教、民俗等方面的众多智慧，最终形成了内涵丰富、综合性和系统性很强的独特理论体系，所以现在风水学已经表现的相当的成熟了。 现在风水学常被我们用于家庭装修风水布局，房子是我们一辈子的家，仅仅在这一个地方就可能延续着一代又一代的生命，因此对于建房买房的人来说房子的选址和朝向特别重要，特别是对于老人家来说，房屋的风水是必须要遵从的。
要是风水好能够滋养一家人，要是风水不好，则要祸害一家人，所以很多信风水的人都不会放过对自家风水的布置。 风水理论在其长期的实践发展过程中，不断吸收与融汇了各门科学以及宗教、民俗等方面的众多智慧，其所遵循的整体系统、因地制宜、因人而异、规避凶险、观形察势、地质检验、水质分析、坐北朝南、适中居中、顺乘生气、改造风水等原则已被现代科学论证了其科学性，其有效性亦在实践中得到验证。
5.所谓兑宅,西四命,大门究竟应该开在哪个方位
八宅说法：兑宅是坐正西大门向正东，属西四宅，如果宅主是西四命，则是宅命相配，属吉。
兑宅中，大门向东，在九宫中有三个位置，东北延年位、正东绝命位、东南六煞位。
其中东北延年属吉位，绝命为凶位，六煞在古代是凶位，因古代要“鸡犬之声相闻老死不相往来”，不主人缘交际，现代注重人际关系，因此六煞桃花位也应属吉位。
所以你可以选择在延年位和六煞位向东开门。就是不要在东面墙的正中位置开门，可以开在偏左面或偏右面都可。
希望对你有帮助。
6.怎么判断祖坟风水好坏 有什么特征吗
风水是一门自然环境地理学，是实事求是的一门学科.
风水其实就是自然，是到达阴与阳的合体.
你的房子设置的也要阴阳合体.本身你也就是阴阳合体.
天地本阴阳，房子也要符合阴阳，人也是要达到阴阳与天地房子同步的.
只要是违背了自然的阴阳属性，都是不完善，都是错误的！！！
在就是：阴宅阳宅是不会改变人的命运！命运在你自己手里掌握！
放弃自己身的努力，指望风水来发财的想法统统是骗人的！！！
迷信里说：阴宅可以改变命运，那是指没出生的后代，继几十年后。
阴宅也是同理，只要符合阴阳，管它什么左转右转.
7.请问有没有风水这一说
中国风水学的基本概念由阴阳五行、干支生肖、四时五方、河图洛书、八卦九宫、廿四节气与七十二候（历法）、星象分野等等知识构成的。
风水之学，为中国在东方这独创。尔今已远播西方，影响遍及全球。
其理念、方法涵盖所及，均非当今科技所比。其预测性和应验性所示之某种神奇性，实非一时之功可及。
风水并非现代科学概念的专科，而集天文学、地理学、环境学、建筑学、规划学、园林学、伦理学、预测学、人体学、美学于一体，呈综汇性极高的一门学术。风水学，历经五千年时间检验，广阔地域的空间实践，具世界最充分的统计学价值。
其研究理念，是天地人“三才”一统天人合一的观。风水学也堪称天地之学，亦称堪舆学，“堪天道也，舆地道也“。
广及苍宇，微达人体，皆为研究参数。非博学广才，无以取菁；为厚积薄发，方以弃芜。
风水学系中华民族在神州大地上历经五千年之生产生活斗争实践所积累的文化结晶。 风水学亦是心理学和环境学，只要恰当地改善环境去迎合风水之道，便不是迷信的事情。
现代风水最注重气，因为气不仅密切关系着人的吉凶祸福，智能发挥，事业成败，财运机缘，而且关系着每个人的家庭幸福，身体健康。 风水学是中华民族在神州大地上历经五千年之生产、生活、斗，争实践所积累的文化结晶。
由阴阳五行、干支生肖、四时五方、河图洛书、八卦九宫、廿四节气与七十二候（历法）、星象分野等等知识构成的。今天已远播西方，影响遍及全球。
其理念、方法涵盖所及，均非当今科技所比。其预测性和应验性所示之某种神奇性，实非一时之功可及。
风水并非现代科学概念的专科，而集天文学、地理学、环境学、建筑学、规划学、园林学、伦理学、预测学、人体学、美学于一体，呈综汇性极高的一门学术。风水学，历经五千年时间检验，广阔地域的空间实践，具世界最充分的统计学价值。
其研究理念，是天地人“三才”一统天人合一的观。风水学也堪称天地之学，亦称堪舆学，“堪天道也，舆地道也“。
广及苍宇，微达人体，皆为研究参数。非博学广才，无以取菁；为厚积薄发，方以弃芜。
现代风水最注重气，因为气不仅密切关系着人的吉凶祸福，智能发挥，事业成败，财运机缘，而且关系着每个人的家庭幸福，身体健康。古人多长寿而现代人短寿。
有的国家人口平均寿命较高，而有些较低，原因很多，风水环境却是重要原因之一。 室内设计与风水 房屋有如人体，室内各部位功能有如人体各个器官，均有新陈代谢的作用。
气在室内必须平衡地普遍地流通，从大门通道到卧室、厨房、书房、客厅之气，要顺畅地出入。尤其大门和窗子是房屋的口和鼻，使室内室外之气分开。
大门之气经由室内门窗、通道、墙壁、屏风、屋角、家具等物品，引导至各个空间。然后，室仙居住的人，才能获得健康的平衡之气的滋养。
这种气，不能太强，也不能太弱，要适中，中者，吉也。 卧室 人的一生有一半是在卧室里度过，故卧室是家庭的主穴、中枢。
设计主导思想是爱情的春天。所以主调子应该舒适宁静、和平、，利于休息。
尤其是床的安放要摆放在吉方，即生气、延年、天医、伏位四吉方。西四磁场的人，西、西北、西南、互补东北方：东四磁场人，东南、南、互补方北方，是安床好位置。
书房 书房是读书的地方，是家庭智慧所在，应注重采光，通风良好，主调要宁静，书桌方位要文昌位置。宅相乾位的人文昌位在四方酉、庚位置；坤位的人文昌位在东北方艮、丑位置：艮位的人文昌位在西南方坤位置；兑位的人文昌位在西北乾戌位置；（以上为西四磁场人）。
客厅 厅是家人休息活动，并与外界交流场所。决定着家和社会关系，决定着事业的拓展。
它的设计主导思想是和、福。所以整个格局宜清雅和平稳，并具有活力。
在所有的住宅中，客厅应设在坐向前方位置，并与玄关相接。 厨房 厨房象征的财运和食禄，设计的主导思想是丰余。
所以厨房要明亮具有生气。空间尽量宽广舒畅，通风位置良好，并且要注重整洁。
炉灶燃放位置一定要摆在吉方。（包括水龙头的位置）。
神位 宗教信仰、精神寄托、人类供奉神圣之位置，宜择吉方。设计原则：要庄重、严肃，具有灵气。
注意佛与神不能放在一起，尤其不能面对面地摆放。信则有不信则无 。
古老的文明传到今天必有其可取之处！风水学亦是心理学和环境学，只要恰当地改善环境去迎合风水之道，便不是迷信的事情。现代风水最注重气，因为气不仅密切关系着人的吉凶祸福，智能发挥，事业成败，财运机缘，而且关系着每个人的家庭幸福，身体健康。
家居风水中，说得最多的是方位，说到这个话题，很多人就会联想到青龙白虎之类的字眼，其实这涉及到一个地理问题，并没有什么太深的奥妙。1） 方位的坐向，与地球的磁场相关，我们知道地球并非纯圆的，而是带一点栯圆形的，而磁场对人体的血流有影响。
从而会对人体的健康形成影响。2） 方位的坐向，也与太阳与地球的光线角度有关。
一定情度下，也会影响室内的采光，对人的心理造成影响。其实，一些很俗成的风水讲法，都是有一定的正确性的，主要有高中文化的人，也不难用科学的角度去分析到因由。
我们试试。