1.请问为什么北京南城风水不好
简单说:北京多刮西北风,东南自然就是“下风”;北京西北有山,地势高,东南因而是“下水”;上百年的风水说又进一步导致东南经济发展的滞后。
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从人文地理的角度透视,东西两城是北京政治文化经济的密集区,各大党政机关部委之所在。在解放前也一直是上层社会文人雅士的聚地,有着深厚的文化底蕴与氛围以及良好的人文环境。而解放前的崇文宣武,即地理意义上的“南城”,则多居住着没落的八旗子弟,一些落后***的声色场所也就设在这些提笼架鸟的八旗子弟住所周边。当然也有许多北京著名的老字号在这里,如专营古玩器具、名人字画的琉璃厂。这似乎也是老北京所谓“东贵西富南贫北贱”之说的原因。
从自然地理层面解读,北京北有燕山,西有西山,故可抵挡自蒙古高原而来的大漠风沙。在城市规则的一个叫做“风玫瑰”的专业气象学统计上表明,北京城市所遇风沙多以西北风为主,而北京恰在地势上有西北高,东南低的特点,于是,风沙自西北向东南侵袭,北方的风沙有群山阻挡,南城则没有遮拦,水流自地势高的西北向地势低的东南流,北方是上游,水质清,作为下游的南方水质相对不好,渗于地下,则土质也就不好,因此北京的南方,也就成了地理和建筑学意义上的“下风象”、“下水象”,所以北京南城的房地产价格相对较低。鉴于此,南城加大了规划建设力度,相继出台一系列优惠政策,调整城市人口分布,如南城物价较低,延长多条交通线路可到达南城,建设大型购物商城;南城的房地产居室在布局、面积、风格等方面十分优越,在南城集中发展具有北京特色的老字号,如宣武区的张一元茶叶,德寿堂的中药,谦祥益的丝绸,荣宝斋的字画,一得阁的墨汁,来熏阁和松筠阁的书籍等十八家老字号,崇文区有同仁堂的中药,正明斋的糕点,元隆的丝绸,全聚德的烤鸭,龙顺成的家具,同春楼的海鲜等十一家。
2.北京的龙脉,还有真的西北方好么?
现在人买房越来越注意风水,给大家转点有关北京龙脉的知识。
对于北京的龙脉有很多说法,一说是在天寿山,另一说是北京的中轴线,还有说在东郊皇陵。在一本论述故宫风水的厚书中,作者在谈到北京的龙脉时说,紫禁城的龙脉就是北京城的龙脉。中国的龙脉在昆仑山,在引用了许多古人论述天寿山与北京城的关系后断言北京的龙脉在昌平的天寿山,龙穴就在紫禁城。作者强调:“古人建城必靠山,古人建阴宅必选山”、“古人建城必寻龙脉”、“定龙脉是建城的首要原则”。意思就是古人在建北京城和紫禁城时肯定是先选定天寿山龙脉后建城。如果二环路内的北京城是明朝选定的,倒可勉强附会,可偏偏这个城址不是明朝的首选地,而是明的前朝元选址定都的。明清紫禁城也是在元故宫的遗址上南北稍加移动修建的,决不是明朝根据龙脉重新选址修建的。这里有两个问题需要弄明白,昌平那座山明朝之前叫黄土山,明朝选为皇陵后才改名天寿山,因此所有论述天寿山与北京城关系的书都是明朝以后文人的附会说。
所以现在基本认定北京有两条龙脉:一条是旱脉,指的是故宫中轴线,一条是水脉,只中南海,后海,一直到恭王府的那一条线。
而中轴线更是被多数风水大师认可。正因此,中轴线上的房卖的都很好。记得早在90年代初,那时候现在亚运村那边的一个别墅小区就卖到好几千美金一平。现在,中轴线上的房子更受人推宠,譬如小汤山疗养院边上的金科帕提欧,到现在还没正式开盘,已经预订大半。
再来看看有西关北旺的说法。曾有人把北京城西北缺角、东南角歪斜解释为风水学上的“天塌西北、地陷东南”。近期另一本国家级的权威杂志的风水专辑上,也有教授根据风水理论把西北缺角称为“天缺口”。所以北京城和故宫筒子河西北都缺一角,总之都是人为故意。中国历史上哪朝哪帝不迷信风水,但为什么魏洛阳城西北多一角?南朝建康城、北宋东京城、唐长安城、元大都城、元明清宫城都不缺西北角?元大都是非常典型的方正平直的都城,大街小胡同都规定尺寸、马可
3.北京的风水好在哪里,北京风水传说有人听说过吗?
北京毕竟是个大城市,很多人都向望爱去哪里旅游。北京的风景也很好。但是随着人们认识水平的提高,风水在们生活中变得越来越重要了,大大小小的事都运用的到风水学,风水是一门博大精深的学问并且在如今已经有了几千年的历史文化而没有被淘汰,也就是证明着风水有着它自己的存在的意义,北京的风水好在哪里,北京是否真的有风水传说吗?接下来们来分析下:古代帝王讲究“面南背北”登基坐殿,要求的是背(北边)靠着山,面(南面)向着大河和平原。北京的北面是燕山山脉,南面是永定河,又面向着华北平原,正是帝王建都之地。
辽、金、元三朝建都北京一方面是风水原因,另一方面因为这些王朝都是北方游牧少数民族建立的,统治者为了有效统治中原汉民,但又距离北方草原近,所以选择了北京这个中原地区的边界建都。
明朝永乐帝迁都北京有三个原因:第一,风水原因,北京是块福地,山水相依;第二,北京是永乐帝做燕王时的大本营,有群众基础;第三,天子守国门,明朝初期元朝残余势力经常在北京附近出没,皇帝建都于此有助于有效防卫。清朝定都北京是为了向汉民宣扬思想,证明清朝是明朝合理合法的继承者,况且距离东北很近。
事实上北京也确实是块“福地”:从来没有经历过大的自然灾害,地震、旱灾、涝灾、蝗灾都没有大规模袭击过北京。来自西北的强冷空气也能被阻止在太行山、燕山以北;南方的台风也从未越过山东。
还没有到过北京,只是电视上看到的北京确实还不错,风水可能也很好,不然怎么那么多人都想去呢。北京旧城是条龙,靠在十三陵,头在天安门。但是北京的地理形制非常好,北京古时叫北京湾,因为它西面有太行山脉,
有时间的话可以
去看看风水学的书或者百度上找找相关的资料是很不错的!
4.北京的风水如何
我没研究过风水,随便说说:
古代帝王讲究“面南背北”登基坐殿,要求的是背(北边)靠着山,面(南面)向着大河和平原。北京的北面是燕山山脉,南面是永定河,又面向着华北平原,正是帝王建都之地。
辽、金、元三朝建都北京一方面是风水原因,另一方面因为这些王朝都是北方游牧少数民族建立的,统治者为了有效统治中原汉民,但又距离北方草原近,所以选择了北京这个中原地区的边界建都。
明朝永乐帝迁都北京有三个原因:第一,风水原因,北京是块福地,山水相依;第二,北京是永乐帝做燕王时的大本营,有群众基础;第三,天子守国门,明朝初期元朝残余势力经常在北京附近出没,皇帝建都于此有助于有效防卫。
清朝定都北京是为了向汉民宣扬思想,证明清朝是明朝合理合法的继承者,况且距离东北很近。
事实上北京也确实是块“福地”:从来没有经历过大的自然灾害,地震、旱灾、涝灾、蝗灾都没有大规模袭击过北京。来自西北的强冷空气也能被阻止在太行山、燕山以北;南方的台风也从未越过山东。
5.北京城是按照哪种风水建造的
北京城位于燕山山脉脚下,南面是广阔的华北大平原,西面是巍巍太行山脉,东面是浩瀚的大海。
从《诗经》中记载公刘建都“阴阳山川”事实册北京城“宇宙中心”的布局。元世祖忽必烈决定建立国都,是刘秉忠按照风水形势来规划设计建造的。
(清·于敏中:《钦定曰下旧闻考》卷五、第76页。永乐皇帝北京时,为寻找北京城的龙脉,走遍了京畿之山川,最后由江西风水师廖均卿选定天寿山以作为北京城的龙脉。
(后升官职三品)《钦定古今图书集成·坤舆典》第2卷、第6429页。 我们的祖先凡事讲究个“中”字,北京成中轴的设置,使紫禁城与天的中心紫微坦遥相呼应,因此紫禁城是紫微坦的镜像。
首先,北京城之天坛、地坛、日坛、月坛,就是按照先天八卦、之乾南、坤北、离东、钦西的方位来布局的。天坛是天子祭天的地方,位置在北京城南端,体现了南为天、为乾、为阳的思想。
地坛是天资祭祀的地方,位置在北方,体现了北方为地、为坤、为阳的思想。日坛在东方,月坛在西方,日为阳、为火、月为阳,为水。
正是水火列于正东正西而与四隅向迎的体现。在南北中轴线上,皇城的南门为承天门(天安门),北门为地安门(又称厚载门)也是按照先八卦即乾南北坤来规划的。
门的尺寸严格按照“风水尺”度数精心量制。于城中开挖河道,按先天八卦,何谓山泽通气,内外、金水河,以实现北京城与天地相通的布局。
6.为什么说北京的房子是北边的好
所谓上风上水是明代以来的风水说,阴阳学里北京的北面(昌平)一带气象万千,如天寿山,是明13帝的陵墓所在,要知道帝王的陵址是该地风水最好的地方。天寿山位置前朱雀而后玄武,左青龙而右白虎,是上上的宝地,全国只有南京紫金山的风水可以和天寿山媲美。天寿山大概在北京的正北偏西,也就是海淀-昌平方向,所以传到现在就有了城北上风上水之说。
北京人都爱住在城北,城南据说水质不好,而且历来是外来杂民聚集和处决犯人的地方,加上城北的建设远超过城南,大企业大机关大学都在城北,所以城北的房地产业也比城南兴旺的多。
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