安氏家族风水(安氏辈分排列顺序是什么?)

1.安氏辈分排列顺序是什么?

1. 日照安氏十五世以上，无统一之行辈，且命名多用单字。

2. 清道光十一年五修族谱时，议定合族行辈统一用字。

3. 自十六世始为「曰」字辈，其顺序为：「曰为茂郁丰，伯仲久长增，金祺华丽象，荣耀景加兴」二十字。

4. 光绪十五年六修族谱时，发现每世限用一字，同辈同名者甚多，乃於「曰」、「为」而下，亦即自十八世起，每世增加一字，命名时可任意选用。

5. 其顺序为「曰为贤可宝，传述利以贞，慎修昭正式，衍泽庆有功」。民国十九年七修族谱时，安氏丁口已逾数万。

6. 每世只限二字，仍感不敷应用，遂议定自十八世起，每世增加为四字。例如「贤才培茂」，同为十八世，「郁乃可宏」，同为十九世，其馀类推。下列之四字句共十八句，末句为「兴起功成」，即安氏之三十五世也。

7. 贤才培茂，郁乃可宏，丰宝熙良，传在百从，述作中继，肇利久清，建以常基，增尔元贞，效金慎言，修其箴名，光华克昭，美丽正廷，象举式全，延善敦荣，德泽普耀，景庆升平，有志加益，兴起功成。

2.« 安氏·家族 »

山东省新泰市宫里镇安庄（俗称ai zhuang）村，明朝洪武初年（1369年）始祖：安宁携子，从山西省洪洞县迁来立村，故名安庄村，村里现有4000多人，95%以上姓安，周围村镇、县市安姓颇多，也是安氏聚集区。

（村里有明朝始祖至今完整家谱和排辈）新泰市向西30公里宫里镇向北3公里，就是安庄村。（请看好21世是锡字辈不要写希，希是12世，23世是辉字辈，不要写会，26是 谟 不要写木，26世是 清 字辈不要写庆，庆是31世。）

始祖 ：安宁，二世祖安营，三世祖：国珍，国宝，四世祖：世 辈，五世祖：文字辈，六世祖：伯字辈（7世--11世无字辈都是两个字） （明朝字辈）12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 世 世 世 世 世 世 世 世 世 世 世 世 世 世 世 世 世 长支：九 尚 之 乃 立 宏 乐 克 继 锡 英 效 顺 典 谟 （训 诰 ） （训诰 减掉） 次支：希 守 之 相 立 得 泗 秉 长 兴 学 辉 增 连 清 修 源 三支：九 光 之 乃 立 国 永 敬 奉 廷 培 身 宝 儒 和 （荣 珍 ） （荣珍已减掉 ） 安庄村安氏，自17世至26世，分为三支：长支，次支，三支，各自有排辈，但也通用，（在续家谱时族人发现分别居住在两个地方的长支，次支，或三支，同辈却不知道，再有一连好几辈挑字，），这样显的太乱，民国续家谱时，经来自各地续谱老人商议，决定不再分支，把长支训诰；三支荣珍；减掉，重新做了一下修改和加续，自27世起三支合并为一支，统一字辈，全族使用。 --------- 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26,27 28 29 30 31 32 33,34 35 36 37 38 39 40 世 世 世 世 世 世 世 世 世 世 世 世 世 世 世， 世 世 世 世 世 世 世，世 世 世 世 世 世 世 长支：九 尚 之 乃 立 宏 乐 克 继 锡 英 效 顺 典 谟. 次支：希 守 之 相 立 得 泗 秉 长 兴 学 辉 增 连 清，修 源 裕 鸿 庆 祥 瑞，荣 珍 训 诰 传 家 衍 三支：九 光 之 乃 立 国 永 敬 奉 廷 培 身 宝 儒 和. （九希是12世，谟清和是26世，修是27世，衍是40世。）

3.安氏[家族]简介

远古黄帝有儿子叫昌意，

昌意的长子叫颛顼，

继承帝位。

次子叫安，封于西戎，后来建立了安息国（在今伊朗高原）

,

他的子孙就以安为姓。

到古

代汉武帝时开始

派使者至安息国以后，

中国

与安息国始有往

来。

安息国王传位到太子安

清时，他不愿当

国王，而想当高僧，于是他

就出家为僧。于

东汉桓帝建和二年（148年），

回到中国河

南洛阳，宣传佛教，随后定居下来，他的子孙也就世代相传

姓安。后魏安迟氏改为安氏。

郡望堂号，汉臵武陵郡，现

在湖南省淑浦县。据《唐书世系表》记载：

“出自姬姓。黄

帝生昌意。昌意次子安居于西方，自号安息国，后于中国，

以安为姓。”

望出姑臧、河内

4.安氏辈分排列有哪些?

贵州思南安氏字辈：守学如国其仕，登天正显文明，元世绍玉大德，万应廷启朝宗，永乐时维自秀，宏怀再复昌延。

山东青岛安氏字辈：“茂 郁 丰 佰 仲 久 常 增 金 其 华 丽 象 荣 耀 升 加 成”。与日照同族谱。

山东阳谷安氏字辈：“景秀恩宪广兴佳兆子常”。

山东茌平安氏字辈：“士记富贵荣华兴，盛旺茂顺昌。”

安姓，是中国旧百家姓排名第79位的大姓。

五代时期，天下大乱，而安氏也出过两位当时最有实权，最为神气的节度使，那就是永兴军节度使安光邺和成德军节度使安重荣。他们二位，虽然都是独当一面，大权在握的重臣，但都能行仁政，一点也不飞扬跋扈，所以能在青史留名。其中的安重荣，更曾在石敬塘答应做契丹人之子时，痛言此事乃"诎中国以尊夷狄，此万世之耻也"而流芳百世。

成吉思汗六弟别勒古台后裔改汉姓安。

5.安氏家族的历史由来

黄帝 远古黄帝有儿子叫昌意，昌意的长子叫颛顼，继承帝位。

次子叫安，封于西戎，后来建立了安息国（在今伊朗高），到古代汉武帝时开始派使者至安息国以后，中国与安息国始有往来。安息国王传位到太子安清时，他不愿当国王，出家为僧，于东汉桓帝建和二年（148年），回到中国河南洛阳，宣传佛教，随后定居，子孙世代姓安。

出自他姓或赐姓。据《魏书·官氏志》所载，北魏时有鲜卑安迟氏改为安姓者；唐时安禄山由康姓改为安姓；明朝时有元人孟格、达色等被赐姓安；另有唐时回鹘人、奚人，明清彝族沙骂氏、村密氏、吉巴氏及其它少数民族中安佳氏、阿尔丹氏、德力根氏、安帐氏等众多别姓改为安姓者。

以国名为氏。唐代有“昭武九姓”之一，以其原“安国”国名首字为氏。

安氏出自西域少数民族，略有三支： 一﹕据《新唐书·宰相世系表》所载，汉灵帝时安息国（伊朗东北部）太子安清，潜心佛学，来到当时的京都洛阳定居（见本网的「安世高」）段，其后有安氏。南北朝时又有安息世子来到中国定居，亦为安氏。

二﹕为鲜卑族复姓所改。据《魏书·官氏志》所载，南北朝时，北魏有代北复姓「安迟」氏，随魏孝文帝南迁洛阳后，定居中原，代为汉姓「安」氏。

三：北魏时安迟氏改姓安；唐朝节度使安禄山，本姓康，后跟继父姓而改姓安。

6.安氏辈分排列

起源主要有三：①出自姬姓，黄帝后裔，以国名为氏。

《唐书·宰相世系表》载，远古黄帝有儿子昌意，昌意之长子颛顼继承帝位，次子安封于西戎，后建立安息国，其子孙以安为姓。汉武帝时中国与安息国始有往来。

安息国王传位到太子安清时，不愿为王，出家为僧。东汉桓帝建和二年回到洛阳，宣传佛教，随后定居下来，其子孙世代相传姓安。

②唐代“昭武九姓”之一。以其原“安国”国名首字为氏。

③出自他姓改姓或赐姓。《魏书·官氏志》载，后魏时有鲜卑安迟氏改为安姓者；唐时安禄山由康姓改为安姓；明时有元人孟格、达色等被赐姓安；另唐时有回鹘人、奚人，明、清彝族沙骂氏、村密氏、吉巴氏及其它少数民族中安佳氏、阿尔丹氏、德力根氏、安帐氏等众多别姓改为安姓者。

始祖：安清。 迁徙： 安息国的安姓自入居中原后，分居于河南洛阳、甘肃民勤和武威、湖南溆浦和常德等地，其中尤以甘肃、湖南二省安姓繁衍迅速，后安姓发展史上三大郡望：凉州、姑臧、武陵郡皆出此二地。

三国两晋南北朝时，北方战乱频繁，烽烟四起，中原士族大举南迁，安姓也不外其列。由于湖南所处地理位置属较安定地带，故南迁安姓，多出甘肃支脉。

此期，北方安姓虽笼罩于战火的阴影中，却也有发展。三国曹魏有安同，辽东人，太武帝时进爵高阳公，曾以高官佐辅曹家王室，晚年又大兴寺塔，其族大支多，甚为兴旺。

北魏时有鲜卑安迟氏改姓安，居于河南洛阳，后渐与汉族安姓融合，不分彼此。唐代以后，安姓日渐活跃，名人不断涌现。

唐代有安禄山，为居营州柳城（今辽宁朝阳）的胡人，本康姓，因父死随母改嫁而姓安，由此，安姓中加入了胡人的血脉。后安禄山叛乱遭镇，安姓分逃于各地。

宋元时期，金兵入主中原和蒙古军队南下，致使北方再度处于混乱状态，由此，中原人士大举南下，安姓族人也多携家南徙于安徽、江苏、浙江等地。明清时期江苏无锡、金匮多安姓。

明初洪武、永乐年间，安姓作为大槐树迁民姓氏之一，被分迁于山东、河南、安徽、浙江等地。清代有闽、粤沿海之地安姓渡海入台，进而徙于新加坡等国家。

今日安姓尤以河北、安徽、河南三省为多。目前安姓人口列全国第一百零九位。

郡望： 凉 州 汉武帝十三刺史部之一。东汉时置州，治所陇县（今甘肃张家川）。

辖今宁夏、甘肃及青、陕、内蒙各一部。曹魏移治姑臧（今武威），乃仅辖河西地区。

曾属吐蕃。五代西夏为西凉府。

元西凉州。明凉州卫。

清雍正时置凉州府，仅辖武威及其周围数县。民国废府。

姑 臧 治所在今甘肃武威。魏晋南北朝时期河西走廊的政治、军事重镇。

先后为前凉、后凉都城，南凉、北凉也曾一度都于此地。故址在今甘肃武威市。

原名盖臧，为匈奴所筑，后音讹为姑臧。西汉建姑臧县，隶武威郡。

东汉时为武威郡治所。三国曹魏时置凉州，以姑臧为治所。

武陵郡 汉置，治所先在义陵（今湖南溆浦南），辖境包括今湖北西南部、湘西及黔、桂各一部。后移临沅（今常德西）。

郡境渐次缩小。隋改临沅县为武陵县（今常德）。

隋唐朗州武陵郡，均治武陵。以后武陵为鼎州、常德路、常德府治所。

民国改常德县。 河内郡 古以黄河以北为河内，以南、以西为河外。

楚汉之际置河内郡，辖今豫北的西部，治怀县（今河南武陟西南）。西晋移治野王（今沁阳）。

隋于野王为河内县。隋唐河内郡即怀州。

元怀庆路。明清怀庆府。

河内县之名不变，常为治所。民国政府时，改河内县为沁阳。

堂号： ①郡望堂号：姑臧、河内。②自立堂号：正伦、济世、中和、天全等。

字辈： 某支安氏字辈：永怀道兴大，世贤邦国光，积善传家远，福禄自天开。 湖南邵东安氏老班次：天佐文明永，志思大朝廷，继应长春士，学能治邦国，宗光耀荣承，良傅元祖德，万代网纪定，忠孝惟作则。

新班次：节义效先贤，福寿康宁悦，彝训昌盛典，乾坤辉伟业，玉金钦翊瑞，高仪通锦泽，广浩丽秀绵，正衍显英杰。 日照安氏家谱口诀：贤才培茂，郁乃可宏，丰宝熙亮，传在百纵，述作中继，肇利久清，建以常基，增尔元贞，效金慎言，修其箴铭，光华克昭，美丽正廷，象举贰全，延善敦荣，德泽普耀，景庆升平，有志加益，兴起功成。

山东阳谷安氏字辈：景秀恩宪广，兴佳兆子常。 徐州丰县安氏字辈：其赵槐映继，利方在允时，文意孝忠良，井德显代自。

山西安邑安氏字辈：行居洪大，应天维知，新崇礼厚，德信文学，忠孝顺能。 名人： 安玄，古安息商人。

东汉灵帝末年，来洛阳经商，渐谙汉语，常与沙门讲论佛教。以有功受封号“骑都尉”，世称“都尉玄”。

与严佛调共译《法镜经》。 安世高，东汉佛经翻译家。

名清，字世高，安息人。原为安息国太子，父死其叔继位，遂出家学佛。

建和二年（148），到洛阳，致力于佛经翻译.共译佛典九十五部，一百一十五卷。精小乘经典，并通禅经。

安禄山（？-757），唐叛将。营州柳城（今辽宁朝阳）胡人。

本姓康，字轧荦山，又作阿荦山，随母冒安姓，更名禄山。骁勇善战，通六蕃语。

张守圭拔为偏将；玄宗擢为节度使，兼管平卢（今辽宁朝阳）、范阳（今河北涿州）、河东（今山西太原）三镇，大加宠信。又结贵妃杨氏，自。

7.我想知道比较完整的安氏家谱,恳求高人帮忙.多谢

一、姓氏来源 1、远古黄帝有儿子叫昌意，昌意的长子叫颛顼，继承帝位。次子叫安，封于西戎，后来建立了安息国（在今伊朗高原），他的子孙就以安为姓。到古代汉武帝时开始派使者至（安息国以后，中国与安息国始有往来。安息国王传位到太子安清时，他不愿当国王，而想当高僧，于是他就出家为僧。于东汉桓帝建和二年（148年），回到中国河南洛阳，宣传佛教，随后定居下来，他的子孙也就世代相传姓安。 2、后魏安迟氏改为安氏。二、郡望堂号 汉置武陵郡，现在湖南省淑浦县。 据《唐书世系表》记载：“出自姬姓。黄 帝生昌意。昌意次子安居于西方，自号安息国，后于中国，以安为姓。”望出姑臧、河内。

安姓典故

*源自轩辕；望出武陵。 *端溪石砚宣城管；王屋松烟紫兔毫1。 注释：1唐代诗人安鸿渐《题杨少卿书后》诗联句。 *画超溪径外；诗在颐山中2。 注释：2指清代画家安广誉与明代进士安盘二人的事典。 *长髯太保3；千岁老翁4。 注释：3宋代名将安俊，字智周，太原人。官至陵川防御史。久在边地，羌人识之。知环州，种世衡得俘虏，问：“尔畏谁？”答：“畏安太保。”种指安，说：“此长髯将军正是。” 4战国时琅玡乡阜人安期生，卖药海上，受学于河上丈人。时人称他为千岁翁。秦始皇东游，请与语三日夜，赐以金璧，值数十万，出阜乡亭，皆置之而去。后始皇遣人求之，不可得。 *石刻二字蕴厚意5；胸剖一刀揭沈冤6。 注释：5宋代长安石工安民，熙宁间颁蔡京所书元佑党碑，刻石于州县，民被役。乞免，镌“安民”二字于石末，闻者愧之。 6唐代右骁卫将军安金藏，长安人。在太常工籍，时唐睿宗为皇嗣，被诬谋反，武后命治罪。金藏请剖心以明皇嗣不反，引刀自剖胸，肠出。武后感动，不疑皇嗣。命医治愈其伤。后为右骁卫将军。 *博通群史，荣居司马7； 屡建宏功，耻同禄山8。 注释：7唐代金部郎中安得裕的事典。 8唐代名人安袍王的事典。

作者： 222.163.16.* 2004-10-21 16:58 回复此发言

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2 寻山东省日照安氏家谱[江苏北部安氏家谱]

安

姓氏起源： 关于安氏的姓氏来源说法为下： 远古黄帝有儿子叫昌意，昌意的长子叫颛顼，继承帝位。次子叫安，封于西戎，后来建立了安息国（在今伊朗高原），他的子孙就以安为姓。到古代汉武帝时开始派使者至（安息国以后，中国与安息国始有往来。安息国王传位到太子安清时，他不愿当国王，而想当高僧，于是他就出家为僧。于东汉桓帝建和二年（148年），回到中国河南洛阳，宣传佛教，随后定居下来，他的子孙也就世代相传姓安。 后魏安迟氏改为安氏。

聚集地： 堂号 据《唐书世系表》记载：“出自姬姓。黄 帝生昌意。昌意次子安居于西方，自号安息国，后于中国，以安为姓。”望出姑臧、河内。

历史名人： 历代名人 安清-一字世高。安息国太子。原来他已经继承了王位，但为了能回到中原来，就将王位让给他的叔叔，出家为憎，信奉佛教。精通梵语，念经修行。于东汉桓帝建和二年到中国河南洛阳来宣传佛教。定居下来后，为了传教的需要，他又工读汉语，通晓汉语，译梵本为汉语，译《修行道地经》等30余部，皆属小乘。 安重荣——字铁胡。五代后晋朔州人。后唐时任振武巡边指挥使。后归后晋石敬瑭，任成德军节度使。石敬塘投降契丹后，起兵反之，次年战败被杀。但他这种民族气节，得到了后世的景仰。 安民——宋朝陕西长安人。是个有名的石工，当时著名的石碑，都出自他的刀笔。 安维峻——字晓峰。甘肃秦安人。中日甲午战争期间，上疏痛斥李鸿章挟外洋以自重，投降卖国，中外臣民无不切齿痛恨。因言冒慈椿而被革职。后隐居柏崖，闭门著书。著有《四书讲义》、《诗文集》。

8.安氏家族的历史由来

安氏家族的历史由来

1、远古黄帝有儿子叫昌意，昌意的长子叫颛顼，继承帝位。次子叫安，封于西戎，后来建立了安息国（在今伊朗高），到古代汉武帝时开始派使者至安息国以后，中国与安息国始有往来。安息国王传位到太子安清时，他不愿当国王，出家为僧，于东汉桓帝建和二年（148年），回到中国河南洛阳，宣传佛教，随后定居，子孙世代姓安。

2、出自他姓或赐姓。据《魏书·官氏志》所载，北魏时有鲜卑安迟氏改为安姓者；唐时安禄山由康姓改为安姓；明朝时有元人孟格、达色等被赐姓安；另有唐时回鹘人、奚人，明清彝族沙骂氏、村密氏、吉巴氏及其它少数民族中安佳氏、阿尔丹氏、德力根氏、安帐氏等众多别姓改为安姓者。

3、以国名为氏。唐代有“昭武九姓”之一，以其原“安国”国名首字为氏。

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