地理风水断贵决巧(地理风水——相水的详细口诀具体如何解释)

1.地理风水——相水的详细口诀具体如何解释

术家常言看风水即是“登山看水口,入穴看明堂”。

又曰“得水为上,藏风次之”,“有山无水休寻地”有水无山亦可截“。可见水在阴阳风水中的重要性。

水之祸福应速,山之祸福稍迟。水有来有去,有水床,有水口。

水亲朱雀,缠玄武,绕青龙,包抄白虎为养阴之水。水要回旋,要到堂,要上阶,要拱背,要入怀,要弯抱,要囊聚,均为上吉之水。

经曰:“逆水一滴,胜于万脉”。山怕粗恶,水爱潜澄,纵横、似织,方有眷恋之情。

汇泽如湖,在其经穴之处,看其左右前后,如见水三横四直,弯曲交流,犹如织帛,此为砂恋水,水恋砂,有如夫妇相随不肯离异之状。水到明堂或左或右,可知砂水交会之势。

但需辨水的出入,向何方朝会,或出于大江,或出于大湖,古人曰:“杨杨悠悠,顾我欲流。”大地必有逆龙之水,好地必有逆砂之流。

龙逆水如夫妇交感:万川同归者,亲而又亲,来而不去者,恋而再恋;水如弯曲如有情,如九曲水,为秀水,却为外应而地结于内。甚为贵重;三台朝案,横摆当前,而穴结于前,越靠前者越快发,水深处民多富,水浅处民多贫,水聚住,人丁众,水散处,人不住。

此为阴基相水之法也。池塘水有生成者,蓄积财禄,穴前亲之最吉。

如妄开池塘,伤残池发龙气,主招凶祸之灾。龙若住,水口狭,若不住,定宽阔。

气怪形,论得水。五龙落,四水聚,真血脉,真生气,变环曲折,水格之贵。

直流直去,下溅莫取。水主财,主禄。

水为地脉之血,血脉周流而不停止,日夜不息,尽归于海。水喜动,不动则聚,聚则血盈,如人得禄,故日财禄。

水来之处谓之天门,如水来不见源流,曰天门开。水去处为地户,不见水去,曰地户闭。

水主财,门开则财来,户闭则用之不尽。水深处为财大,浅处则财小,水口即门户也。

水出之处有两山高耸,贵地也,有如交锁为妙。水口高耸紧夹,此处地为最大,水口平低且宽,此处地为轻微。

有龟、狮、象等重重把守,四水环绕,富地也。风水看地之妙诀先取龙气,龙气旺则人丁兴旺。

次取水聚,水聚则财巨,三取砂秀,砂秀则官高文秀;四取局园,局园则富贵悠远。大风富甲之乡,大都为山环水抱,弯曲有情之地也。

“登山看水口,入穴看明堂“,凡水来处谓之天门,水去处谓之地户,这也是风水术相水的基本常识,也是选地定局时要明确的首要问题,但如何定水口呢?首先要考虑随龙水,也即是元辰水上找水口(主水口)。其次在元辰水不上堂的情况下,则考虑在界龙水上找水口。

而后再依次考虑干水.支水.近水.远水.但收水的原则是先亲后情,先大后小,先近后远。但水的形态又变化万千,现将相水的详细口诀记录如下:1.水大不宜荡 2.水去不宜泻3.水高不宜跌 4.水朝不宜冲5.水近不宜割 6.水远不宜小7.水横不宜反 8.水抱不宜裹 9.水低不宜停 10.水对不宜斜 只有遵循这些法则,才能定好水与水口。

否则相水一错,全盘皆错。而那些只顾理气的地师,一心为了让旺水上堂,或前移后缩,或挨左挨右移动穴位来改移水口的相对位置,如果照这样的话,前移是穴,后缩也是穴,左移是穴,后挨也是穴,那又有甚么真穴可言? 有云“风水之法,得水为上,藏风次之”,又有“山朝不若水朝”及“有山无水休寻地,有水无山亦可裁”,可见在阴阳风水中水的重要性。

祸福之应,山迟水速。水有大小、来去、深浅及绕龙、抱虎、缠玄、亲雀,养阴等之分,其应吉凶亦是不同。

总的绕抱、入怀、到堂、深聚、回顾有情,则为大吉。 山怕粗顽,水爱有情、交锁缠护。

在穴之左右前后,如见水三横四直,弯曲交流,犹如织帛,此为砂恋水,水恋砂 ,有如夫妇相随不肯离异之状。水到明堂或左或右,可知砂水交会之势。

但需辨水的出入,向何方朝会,或出于大江,或出于大湖,古人曰:“杨杨悠悠,顾我欲流。”大地必有逆龙之水,好地必有逆砂之流。

龙逆水如夫妇交感:万川同归者,亲而又亲,来而不去者,恋而再恋;水如弯曲如有情,如九曲水,为秀水,却为外应而地结于内。甚为贵重;三台朝案,横摆当前,而穴结于前,越靠前者越快发,水深处民多富,水浅处民多贫,水聚住,人丁众,水散处,人不住。

此为阴基相水之法也。池塘水有生成者,蓄积财禄,穴前亲之最吉。

如妄开池塘,伤残池发龙气,主招凶祸之灾。水聚则龙落,最喜弯曲,忌直去。

术语云“第一莫下去水地,下后立见败家计”。山管丁,水主财。

水为龙之血脉,血脉周流而不停止,日夜不息,尽归于海。水来之处谓之天门,如水来不见源流,曰天门开,天门开则财来。

水去处为地户,不见水去,曰地户闭,地户闭则财聚。水口处若有华表、捍门或有北辰填塞其中,必为大地,起贵无极。

故江西派风水看地之妙诀先取龙气,龙气旺则人丁兴旺。次取水聚,水聚则财巨,三取砂秀,砂秀则官高文秀;四取局园,局园则富贵悠远。

明确水口是风水勘测的首要问题,但究竟如何定水口呢?首先要考虑随龙水,其次在随龙水不上堂的情况下,则考虑在界水上找。而后再考虑干水、支水、近水、远水。

收水的原则是先亲后情,先大后小,先近后远。相水的详诀记录如下: 朝不宜冲、去不宜泻;抱不宜裹、横不宜反;低不宜停、高不宜跌;大。

2.墓地风水的十九贵诀

一贵青龙高耸,

二贵白虎双拥,

三贵砚台笔架,

四贵官诰覆钟,

五贵文笔联珠,

六贵玉椅香炉,

七贵金签玉检,

八贵满床牙笏,

九贵御屏驸马,

十贵席帽模糊,

十一贵青龙转案过穴(回龙顾祖),

十二贵白虎头眠转案(捶气顾主),

十三贵青龙背上马托人,

十四贵白虎峰耸入云霄,

十五贵案有签筒、二童攻书、五角金星、五凤楼台、狮象把门(水口),十六贵白虎背上马托人,

十七贵前官后鬼,

十八贵前山玉屏案,

十九龙有起伏、雌雄交度,有过峡且峡短而细---但不断脉、脱脉为贵。

天子之穴具备条件:

一、穴必天然

二、穴位必须为子午、卯酉、四正之向。或乾 向。

三、青龙白虎必需要对称均匀,看去舒服而自然,

四、明堂必宽阔开展,作为案山必有龙凤率百兽来朝,气象威严宏大。

3.如何看坟地风水断富贵呢

1、墓座落在四山朝拜,后边主山高大,山坡朝阳处有一块高地,高地上长出钳形窝地,在百米至三百米内有河流通过。

河流外有群山相对,山上有旗子形的尖峰,左右群山山体呈圆形,距坟百米左右,站在穴地感觉不到风,这样的坟地多出将相。 2、纱帽形的山势,下方三百米处有巨大河流或湖泊,水库四周又有零乱小山相连。

向口对着出水之处。如果山在水外和纱帽山的坟墓相对,多出文贵。

3、一条山脉从北向南运行,成扭腰形,前大后小,有蛟龙出海之势,在山的左方,龙腰部长出一个土包,土包的正东方又有圆山一座,距坟一百至三百米,东方之水从圆山的右方向流去,坟墓葬在土包的中间、迎着东方的太阳,此地出文贵。 4、在群山之中有一山独高,山前有水库,周围左右有群山朝来,山头朝向山峰高处,这叫拜师山,可在主峰下安穴,向口对准水库或湖泊,此地多出将帅之才。

5、在群山腰部出现一块高地,山势象人盘坐形,手脚分明,正前方千米处有河流相对,坟墓座落在二腿分叉处,必出贵人。 四周如再有群山相对,百验百准,如果在人的肚子部位,出现窝形地,可在窝地下穴。

6、群山主峰下有一前钳口形窝地,窝地百米或三百米处有水塘河流呈半月形,水四季不枯,在窝中下穴,窝口对准月口,这种地富甲千里。如月外有高地或村庄,群山相对,出文武贵人,月外如果没有高地,村庄都是洼地只富不贵。

7、坟墓如能听到乐器之声,宾叮叫喊之声这种墓穴出文武贵人。 8、十月以后坟墓上空如果出现层层云楼似的龙云,出文武大贵。

4.地理风水三吉六秀如何使用

在罗盘二十四方位中,亥、震、庚为三吉方,艮、丙、兑、丁、巽、辛为六秀方。

定三吉六秀,由来龙过峡之后,立于束气起脑分脉处,看其左右前后高起之山峰在地盘上正针之何字格之。地理学家以贪狼、巨门、武曲为三吉。破军、禄存、文曲、廉贞为四凶。能收三吉之一、二山峰而贴近穴者即为大地。扦穴定向,分金坐度时,当注意吉者收之,凶者避之。例如坎龙,癸纳卦于坎,以巽为贪狼,艮为巨门,震为武曲,故巽艮震为三吉。巽纳辛,艮纳丙,震纳庚,故辛丙庚为六秀。由此可知,二十四龙皆有三吉六秀,三吉六秀就是取用阴用阳朝,阳用阴应之义,与水法之净阴净阳法有所不同。乾甲来龙:三吉兑震艮,六秀丁庚丙震庚亥未来龙:三吉离乾坎,六秀壬甲癸坎癸申辰来龙:三吉巽艮震,六秀辛丙庚艮丙来龙:三吉坤坎乾,六秀乙癸甲坤乙来龙:三吉艮巽兑,六秀丙辛丁巽辛来龙:三吉坎坤离,六秀癸乙壬离壬寅戌来龙:三吉震兑巽,六秀庚丁辛兑丁巳丑来龙:三吉乾离坤,六秀甲壬乙。

5.盗墓笔记里的风水口诀

首先。要明确,盗墓属于违法犯罪行为。所谓的都木口诀也只是盗墓者给自己的心理安慰。

在电影《寻龙诀》里摸金校尉有一句寻龙口诀是:寻龙千万看缠山,一重缠是一重关,关门如有八重险,不出阴阳八卦形。其实,就像电视剧中所演一样,盗墓者分不同的门派,口诀是各个门派长期终结得来,所以各门派口诀也不一样。但都是根据风水地理来辩。

风水地理寻龙点穴口诀

一、寻龙

堪舆口诀不多传,寻龙认祖看尖圆。列屏列帐多顿跌,辞楼下殿降峰峦。蜂腰鹤膝龙穿变,余枝夹送转抱环。活龙活蛇龙摆折,一起一伏断又连。带仓带库从龙走,过关过峡自护躔。前迎后送无断续,藕断丝连玄又玄。五星金、木、水、火、土,木、火文明产贵贤;土星多出万金富,金、水行龙富贵全。

二、辨砂

堪舆看砂须抱躔,前官后鬼要周全。左右蝉翼来交护,龙降虎伏转湾环。远案秀峰峰连帐,近案环抱足下眠。天乙、太乙之星应,文笔、三台尖、秀、圆。贵人、禄马高并耸,玉屏、展诰对面悬。水口、关锁截横栏,木、火星辰叠相连。砂证明堂堂证穴,仓库分明居两边。下砂逆关兜上砂,世代儿孙产贵贤。顺兜斜走不回顾,粗恶捶饱忌直牵。

三、点穴

堪舆点穴纳山川,高山平地穴天然。但看晕圆并应落,峦头宝顶正方圆。枫、茶、个字三爻穴,朝放高低左右扦。窝、钳、乳、突生泡节,土、牛急缓自铺毡。横斜直撞金斗口,天心十道枕尖圆。到头阴阳相交接,倒枝生死顺逆穿。盖、粘、倚、撞分上下,呑、吐、浮、沉截球檐。罗纹、土宿定强弱,五色分明穴可安。风吹、水劫无毡、褥,左空右缺怕孤寒。

四、纳水

堪舆潮水穴宜高,屈曲朝来产英豪。远朝不如近朝好,明朝不如暗朝高。朝水一勺能积富,横流放出要湾环。元辰、玉带、金鱼水,水聚天心富滔滔。来山去水穴宜低,三分三合水交绕,湾湾曲曲金钩水,左回右抱迎来朝。水躔玄武千秋富,水绕青龙贵声高。水来水去之、玄走,何愁富贵不坚牢。冲心、射胁、漏腮水,割脚、斜倾怕反跳。

扩展资料:

盗墓,是进入他人坟墓,作出不问自取的行为。这样的社会文化现象,自古就没停止过。从考古资料可以看出这种墓葬破坏现象仍然遗存到现今。在春秋时期“礼坏乐崩”的社会变化之后,厚葬之风兴起,于是盗墓行为益为盛行。

陕西凤翔的秦公1号大墓,是迄今所发现的先秦时期规模最大的墓葬,也是我国应用科学考古方法发掘的最大的墓葬。这座古墓发现盗洞247个,其中有数十个盗洞直接打入椁室。

2018年9月,国家文物局和公安部一起研究解决文物犯罪的突出问题,采取了一些实际措施,包括定期和不定期的会商机制、加强重大文物犯罪案件的打击力度,下一步,打击防范文物犯罪的长效机制也在持续探索。

6.坟地风水顺口溜

墓地风水,即阴宅风水。大易开运风水网为您整理了几条供您参考。

1、平原十不葬

一不葬粗顽怪石

二不藏急水争流

三不葬沟壕绝境

四不葬孤独山头

五不葬神前庙后

六不葬水口不定

七不葬开塘伤龙

八不葬草木不盛

九不藏人居稠密

十不葬龙虎尖头

2、山地十不葬

一不葬童山

二不葬断山

三不葬石山

四不葬过山

五不葬独山

六不葬逼山

七不葬破山

八不葬侧山

九不藏陡山

十不葬秃山

3、墓穴有十忌

一忌后头不来

二忌前面不开

三忌朝水反弓

四忌凹风扫穴

五忌龙虎直去

六忌直射横冲

七忌淋头割脚

八忌白虎回头

九忌龙虎相斗

十忌水口不关

4、墓有十不向

一不向流水直去

二不向万丈高山

三不向荒岛怪石

四不向白虎过堂

五不向斜飞破碎

六不向外山无案

七不向面前逼宫

八不向山凹崩缺

九不向大山高压

十不向山飞水走

5、迁墓有十观

一观墓穴塌陷迁

二观草木枯死迁

三观淫乱风声迁

四观男盗女娼迁

五观怪病颠狂迁

六观夭亡败家迁

七观官牢绝嗣迁

八观鱼龟蛇不迁

九观藤缠官不迁

十观温乳气不迁

6、八龙立向决

点穴立向须贯通

八龙顺逆要分清

火龙切莫造水克

木局生助火龙兴

木龙切莫造金克

水局生助木龙欢

阴阳两字有大关

吉凶就在一向间

点穴不知生与克

葬者何必请地仙

7. 怎么看风水地理五决知识

一、寻龙 风水“寻龙”的内容大致包括寻龙之“祖宗父母”;审气脉,别生气,分阴阳;观势喝形,定吉凶衰旺;查分合向背,分主客正从等等。

这种表面上像生物学解剖某种动物一样查寻所谓“龙脉”,实际上包含了若干对地质地貌、土壤、植被状况等内容的考察。 一所谓龙之“祖宗父母”,是指山脉的主脉和支脉。

从地质学角度讲,若干相邻山岭沿一定方向有规律分布,称为山脉,脉是指山脉分布具有脉状。其中构成山脉主体的山岭为主脉,从主脉延伸出去的为支脉,多条山脉汇集的中心,称为山结。

风水中所谓祖宗山是指群山的起源之处,相当于山结或主脉。 二、察砂 砂是指主龙山四周的小山。

主龙山左右的山称为护砂,即青龙白虎;位于主龙前方的小山丘,近者为案山,远者为朝山。由于理想风水模式强调闭合的地形,故护砂是否呈“环抱之势”便成为判断砂之贵贱的依据。

左右护砂达到七上八字开”、“下八字合”方可聚财,为富砂贵砂,判为吉;反之。 若是“八风吹穴”、“孤脉独龙”则为贫砂、贱砂、反砂,判为凶。

同时砂山的形体也是判断吉凶的根据,“气吉”则“形必秀润、特达、端庄”;“气凶”则“形必粗顽破碎”。朝山、案山的形状要求似笔架、似竖旗、似狮象虎、似三台、似玉圭似横琴等,而忌石头裸露或形如停尸。

三、观水 观水的主要内容包括“水口”、“水城”和审水质及流动状况。所谓“水口”是指水流入和流出之处,“水来之处谓之天门”,“水去之处谓之地户”。

因为水主财,因此“夭门”要开,意指财源滚滚来;“地户”要闭,意指财用不竭。因为有些小河往往发源于闭合地形周围的山丘,无明显的“天门”,故水口逐渐演化为专指“地户”。

“水城”指河道的弯曲形态。“水抱边可寻地,水反边不可下”,即村落房舍要定在水环抱的一边,也就是古人说的“位”。

其实,这是由于在弯弯曲曲的河流中,有的地方水流湍急,有的地方水流缓,使河水对河岸的冲刷状况不同。审理水的具体形态,水要清洁透明,水流平缓则为吉,若水有“歪斜倾泄之患”则为凶。

水的流向以由西向东流为最妙,这主要是根据中国西高东低的地形特点推衍出来的。 四、点穴 所谓点穴,就是确定屋基的范围。

理想的“穴”位于由“四灵兽”环抱的闭合地形内宽大的明堂上微微隆起的地形部位。由于风水术把点穴和“气”扯在一起,风水穴便是能秉受“真气”的地方。

左右护砂“藏风”,案山朝山盖穴,明堂“得水”,“气”便在明堂里聚而不散。风水术把风水穴与人体内的穴位相比,认为风水穴是阴阳相配的部位,如果阳宅建在这里,则可使住户身体健康,子孙繁衍,财源广大。

若阴宅建于此,可使死者不受水患,蛾蚁之灾。 五、定向 定向是确定房屋朝向,其主要的测量工具是罗盘。

由于太阳光照射,风的方向等都有一定的分布和变化规律,所以房屋朝向影响房屋的采光和通风。对我国大部分地区,夏季吹暖和的南风,而冬季吹寒冷的北风,南面向阳,因此房屋朝向以朝南或东南或西南为最佳。

8.地理风水看阴宅妙法有哪些

地理风水看阴宅妙法: 观龙之法:不论直龙,横龙,骑龙,回龙,其吉凶贵贱,都是从其发祖山察之。

故祖宗要有耸拔之势;落脉要有降下之势;出身要有屏障之势;过峡要有顿跌之势;行度要有起伏曲折之势;转身要有后撑前趋之势;或踊跃奔腾,或层级平舖。有此势者为真龙。

审势之法:先要登高望之,次从龙身步之,再从左右观之,又从对面相之,寻其真神显露之处,定其奔来止聚之所。 察形之法:当辨其六体,究其四格,再以五行之法证之。

相水之法:须天门开,地户闭。水流曲折弯抱,水口有印浮水中,或左右有异兽顾守水口。

地理之法,虽重于寻龙,犹切重点穴。杨公云:「寻龙容易点穴难。

」经云:『龙若真时穴便真,龙如不真少穴。』即谓有真龙方有真穴;龙若不真,纵有天然巧妙之穴,亦是虚花假穴,生气不聚矣! 而辨气之法,先当随龙认脉,由脉察气;次当以内外四应验生气;又当详龙虎、观朝山、审明堂。

庶不失生气之所。 盖穴乃放棺之处,是地理紧关玄窍,相差毫厘,祸福千里;故须得生气乘之。

地理风水断贵决巧

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