高悟道风水(出达官贵人,什么样的风水宝地出大人物)

1.出达官贵人,什么样的风水宝地出大人物

风水宝地就是就是风水好的地方,居于此处,能助人事兴旺、发财,可令后代富贵、显达。

坟墓风水如何出贵人

1、坟墓坐落在四山朝拜之地,后边主山高大,山坡朝阳处有一块高地,高地上长出钳形窝地,在百

米至三百米内有河流通过,河流外有群山相对,山上有旗子形的尖峰,左右群山山体呈圆形,距坟三百米左右,站在穴地感觉不到风,这样的坟地多出将相。

2、纱帽形的山势,下方三百米处有巨大河流或湖泊,水库四周又有零乱小山相连,向口对着出水之

处,如果山在水外和纱帽山的坟墓相对,多出文贵。

3、一条山脉从北向南运行,成扭腰形,前大后小,有蛟龙出海之势,在山的左方,龙腰部长出一个土包,土包的正东方又有圆山一座,距坟一百至三百米,东方之水从圆山的右方向流去,坟墓葬在土包的中间,迎着东方的太阳,此地出文贵。

4、雄狮护砂,出武贵。

5、灵秀笔架山。

6、一柱擎天。

2.悟道命理

命运学说并没有说人的命运一定不变。

虽然悟道高人为你算的准,但你开始也是不以为然,在你发生遭遇之前,估计没有什么好的改决问题的办法,甚至还想试试高人说的对与不对。命运有很大成份是不能改变的,但也存在可以改变的部分。

假若命运真的一成不变,那么社会就不可能发展,而社会明显是在不断前进不断地发展的。想努力改变自己的命运,这是必然的,既使只有1%的可能,也要去争取。

但如何改变自己的命运,就得先真正了解自己的命运,改变自己的命运,主要靠自己。比如,知识就能改变人的命运,知识的积累逐步从量变到质变,做好事可以改变命运,这些都是要靠量变之后产生飞跃。

要想尽快地改变自己的命运,最紧急是要先了解自己的命运。了解自己的命运之后自有较合适的方法。

3.怎样才能点到真穴龙脉和选到最好的风水

“龙脉脉气穴法”决定着是否出帝王将相大富大贵之人,“砂水立向择日时”最多只能出中富中贵小富小贵之人。

决定人大富大贵的是吉利的“龙脉脉气”,选风水只有紧紧抓住“龙脉脉气”这个根本,才能真正选到好风水。如果选风水仅仅依靠“砂水立向择日时”,则很难保证会有富贵。

如果在考察“龙脉脉气”时,只是通过考察山脉、平原四周的外表形态而判断真龙假龙吉龙凶龙,那就有如只是利用“望闻问切”来诊断“一个人的肚子里何处有肿瘤和肿瘤有多大?何处的神经有损伤?”一样艰难而不准确。给病人看病的“望闻问切”的表面功夫实质上就是中国传统风水学考察“龙脉脉气”的方法,这种方法具有很大很大的不确定性,而如果通过B超等方法来考察人体内部的情况,则对疾病判断的准确性会非常非常之高。

在判断“龙脉脉气”时,如果通过对山脉的内部地层情况进行考察,则在判断“龙脉脉气”的能量大小和走向以及吉凶方面,就会非常非常准确。所以说:选风水,一选“龙脉脉气”,然后选“砂水的山环水抱”,再然后 选“砂水的有情无情”,最后才选风水的“立向”和“择吉日”,只要有了前边所选项的吉利,即使后边的所有选项都不吉利时,也不会影响风水的根本吉利性,后边的每一个选项只是对其前边选项的一种补充,而并不能决定风水的整体吉凶。

中国传统风水学,历经数千年的延续发展,却没有变成科学,其根本的原因就在于风水学中充斥了大量的无以数计的“民俗学的内容,与客观事实完全相背立的错误理论,风水师为了诈骗钱财而精心设计的各种歪理邪说”这些糟粕内容,而真正有价值的与客观事实相符合的科学的精华内容,却不但没有得到发展,反而在传播的过程中丧失殆尽。造成这种现象产生了世人给我们风水先生们送了一首打油诗:【风水先生惯说空,指南指北道西东,若能寻着佳穴地,何不拿去葬乃翁】仙骨道人主重说一句:【好风水留给有缘人】。

造成这种现象产生了的根本原因之一:就在于历代的风水传承都是“门户之传”,而“门户之传”就根本无法保证“继承之人”一定有能力“继承并发展”,传来传去,往往是“真理传没了”“骗术传多了”(因为真理难学,而骗术易懂)。造成这种现象产生的根本原因之二:就在于过去的风水师不懂科学的地理学,而当代的风水师却不去懂科学的地理学,当代的风水师都是忙着沽名钓誉,忙着打着风水学的旗号行诈骗的勾当。

如果你不信,你去看看那些著名学府里的教授们所著的各种各样的所谓的风水学著作,有哪一本是用当代科学的地理学知识来解读风水学“寻龙点穴”理论的?又有哪一位教授学者哪一位风水大师是用当代科学知识来宣传应用风水学“寻龙点穴”理论的?中国传统风水学的“寻龙点穴”理论,在当代实质上已经变成了一个被专家学者们随意拿来“强暴”的少女了。中国风水学,从全面论述“龙脉脉气穴法”的《疑龙经》《撼龙经》《杨公葬法》《廖公葬法》开始,到现今为止,没有任何一个风水大师也没有任何一本风水著作在论述“龙脉脉气穴法”理论时超脱过《疑龙经》《撼龙经》《杨公葬法》《廖公葬法》这些先师的理论思想,更没有一个风水大师没有任何一本风水著作讲清楚讲明白了“龙脉脉气穴法”理论(就是那些号称自己是“正宗传人”的所谓的风水大师们,也都是单靠背诵几句自己都莫名其妙的“口诀”来吓唬他人。

因为如果他的“正宗口诀”是科学准确的,那么他的“祖师爷”为什么不让自己的后代出将入相大富大贵,反而让自己的后代继续当这“风水先生”呢?难道“风水先生”比“帝王将相”都好吗?因为如果他的“正宗口诀”是科学准确的,那么他至少应该把自己的社会地位经济地位提高到一个较高的层次上来,他为什么还是个“风水先生”还是个处在社会底层的人呢?难道说一个靠给他人看风水来挣钱为生的风水先生的社会地位很高吗?因为如果他的“正宗口诀”是科学准确的,那他就不应该死儿死女自己又短命残疾……)。为什么会出现这种现象呢?因为历朝历代的风水大师,根本没有人知道“地层解剖和能量聚集”理论,而近现代虽然有风水大师知道“地层解剖和能量聚集”理论,但又没有哪一个风水大师用“地层解剖和能量聚集”理论来研究“龙脉脉气穴法”理论,也没有哪一个大师用“地层解剖和能量聚集”理论解析过中国风水学传统理论著作中所有有关“龙脉脉气穴法”理论的每一句“口诀”。

所以说,中国风水学的“灵魂——龙脉脉气穴法”理论,至今绝少有人弄明白也绝少有人能讲清楚更绝少有人能实地操作实地检验。中国风水学的极端精华内容绝对不是“山环水抱、砂水有情”的龙脉外貌形势之理论,这些理论最多只能保证小富小贵中富中贵。

而“龙脉脉气——地层构造和能量聚集”理论,才是确保“大富大贵出将入相”的中国风水学的极端精华内容。经过调查统计,仙骨道人发现:产生大富大贵出将入相的阴基阳宅风水环境,75%以上虽是“山环水抱”但却不是“砂水有情”而是“砂飞水走”,甚至“砂水反背”;75%以上不在“名山大川”里,而在“无名之地”。

历朝历代的开国皇帝,历朝历。

4.灵验无比100民问风水

灵验无比的100条民间风水秘诀

一、院中树一片,妻儿不相见。

二、院内有深坑必定伤儿丁。

三、住宅后有大坑,主凶不发家。

四、住宅不可缺角,西南缺损母,西北缺损父,东北缺损子。

五、院内不可无配房,名为口袋房,家财不聚,儿女难管,多出不可教育之子。

六、西边房高东边房低,白虎抬头克男的有车祸。

七、、平民的房子不可放狮子坐大门楼,叫狮大开口吃人,大门楼高要超过主房五年,家主必死,妻子外逃。为民要建大门楼,儿儿孙孙日夜愁(也为官司门楼)。

八、院内不可立大木桩,这叫冲天木,四邻头痛。

九、院内西南角不可有高压线杆,名叫杀母柱,其家妇女多有灾难,一年头痛,二年以上妇女有病。[破解用朱砂五帝钱]。如果在院子东南角,对儿女读书有利。东南有竹子大发,叫做节节高。

十、院内不可建养鱼塘,一年内家里损财,三――五年家中出肺病、食道癌,家财荡尽,这叫水破天心。只要见水破天心,家中老少泪淋淋。

……

5.如何正确使用佛法风水化解邪气

佛法认为冤家宜解不宜结。

有时候风水师用的方法是以恶还恶,化解怨气煞气邪气恶气,得罪了住家的冤亲债主,冤仇越积越深,虽然短时间内有效,但时间长了就没有用,因为所欠的债务没有通过修行去还,通过风水先生强制性的驱赶,是不如法的。根据阴阳五行宇宙原理,相克相生也有泄的道理,有时候佛法风水化解不失为一种良法。

1、阳宅:可以运用楞严咒挂阳宅的最外面的墙角或埋在墙角下即可。 用电动转经轮(纸质或者光盘)放在家里转,光盘转经轮效果更好!凡事业学业婚姻家庭不顺,疾病缠身,家宅不安等不好风水皆 因六道众生所引起的磁场变化,电子转经轮常转动则可以避免改善改变这些现象。

2、阴宅:如果亡者在三恶道, 阴宅风水是起作用的,如果在善道或极乐世界,阴宅风水就没有用了。化解方法,把在三恶道的亡者超度到善道即可。

我们这里有个信佛,家族都有肝癌病史,我去看他家的祖坟,从祖坟上看,后代就因该得肝癌而亡,她的家族不信风水也不信佛,后来我们替他们的祖宗做了一场超度法会,把有风水问题三个祖宗分别从地狱道超度到极乐世界,当时她家族又有一个查出肝癌,5cm*5cm大小,我说,风水不起作用了,癌瘤会缩小,过一段时间后,又查,癌瘤缩小到3cm*3cm,过年后查癌瘤已经痊愈了。 3、积德行善,是化解一切顽固风水缺陷的特效药。

好风水能蕴育人,然须有德者居之。德薄风水失,德厚风水聚。

好风水只助有德人 《地藏经》里面明确记载,如果读诵《地藏经》或供奉地藏菩萨,念诵地藏菩萨名号,能够家宅永安。 《地藏经》第十一品经文:。

.得十种利益。何等为十:一者、土地丰壤;二者、家宅永安;三者、先亡生天;四者、现存益寿;五者、所求遂意;六者、无水火灾;七者、虚耗辟除;八者、杜绝恶梦;九者、出入神护;十者、多遇圣因。

4、经典记载:若医生能旋转经轮,所医患者可康复痊癒;若国王能转经轮,眷属子民和平安乐;若大臣能转经轮,消除障难增长福乐;若商人能转经轮,生意兴隆、经济繁荣;若男子能转经轮,将来投生于天界享福。若女人能转经轮,未来可转为男身、富裕尊贵;乞丐盲人能转经轮,业障痛苦可以消除。

」转经轮的功德利益无量,此乃十方诸佛所共同赞叹的解脱妙法。转经轮是右旋转动,又称吉祥转,是与我们地球的转动方向一致的。

六字大明经卷装于经筒内,用手摇转或者电动旋转,意味着转动一圈等同于念诵经轮内咒数一遍《譬如电动转经筒内有11.96万遍六字真言,每转动一圈相当于念诵11.96万遍六字真言》当经轮中的《嗡嘛呢呗美吽》开始转动时(顺时针右转)所产生的巨大慈悲能量,不仅可以消除违缘障碍,诸事吉祥,更可以改善经轮所在的环境磁场,是最适合现代人,随时随地随手可进行的方便法门,观音心咒的更多密意功德,在《大藏经》中有记载。沩山道场与风水化解:灵祐禅师悟道不久,恰逢司马头陀从湖南来。

司马头陀告诉百丈禅师道:顷在湖南寻得一山,名大沩,是一千五百人善知识之处(前不久我在湖南找到一座风水极好的山,名叫大沩,那是一个手下有一千五百人的大善知识所住的好道场)。 司马头陀道:非和尚所居。

司马头陀道:和尚是骨人,彼是肉山。设居,徒不盈千(和尚是个骨瘦之人,而那座山却是丰腴之山。

假设你在那儿住山,徒众不会超过一千人)。 司马头陀道:待历观之(待我一一观察)。

当时,华林觉禅师为百丈手下的第一首座,其德望很高。百丈禅师于是让侍者把他请来。

百丈禅师于是让侍者把他请来。 司马头陀便请华林觉禅师先謦欬(qing kai,咳嗽)一声,然后走几步,说道:不可。

于是百丈禅师又令侍者请灵祐禅师来,当时灵祐禅师为典座(负责寺院伙食)。 司马头陀一见就说:此正是沩山主人也。

当天晚上,百丈禅师遂召灵祐禅师入丈室,嘱咐道:吾化缘在此。沩山胜境,汝当居之,嗣续吾宗,广度后学。

6.高层住宅有什么风水讲究

1、阳台不能正对大门或厨房 出入大门的位置不能正对阳台,这样形成了所谓的“穿心”,家中会不易聚财,不断有破财之事。

解决的方法,做玄关柜以阻隔大门和阳台,在大门入口处放置鱼缸或者屏风。这里要说明,不是所有人都可以放鱼缸,如果八字忌水者泽不宜。

阳台的窗帘长时间拉上也是可行的办法之一,但这不易做到。影响通风及入宅的光线。

2、阳台不能正对厨房 这也是属于一种“穿心煞”,有穿心煞的住宅,使得家庭的凝聚力减弱,老公易有外遇,老婆也易出墙,孩子不爱回家。解决方法:可以作花架种些爬藤植物在阳台或者放置大型的盆栽以作阻隔;阳台窗帘平时尽量拉上;或者在阳台和厨房之间以柜子或者屏风遮掩,但这有可能影响平时居住者的室内的行动。

3、沙发、床、书桌不能摆放在横梁之下 沙发与床不可放在横梁之下,书桌也是如此,久之会使得作者沙发和桌前或睡在床上的人有压迫感,精神不能集中,神经衰弱,而且身体易多病痛。解决的方法:最好的方法当然是尽量避免放在横梁下方,实在无法调节,可在室内装修时把横梁包裹起来使其不外露。

4、炉灶不能正对阳台门或者厨房门或者大门 炉灶摆放位置不能正对着阳台门或者厨房门或者大门。否则会有损于家中用餐者的健康。

解决方法:可以在门上装门帘以作阻隔。门帘质地根据家人八字喜忌可选择珠帘或者布帘。

高悟道风水

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