第一千零六十四章 特性下落-《我在诡秘之主打破次元壁》


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    换言之,自己至少拥有一张在关键时刻,能够保命的底牌。

    他又翻看了以前那些注视者的留言记录,找到了关于‘源质’的描述。

    ‘源质’是非凡力量最根本的来源,是本途径权柄的根本,具有最崇高无上的位格。

    有注视者认为,源质本身就是旧日权柄的象征与本质,从某种程度上来说,旧日是最初的一部分。

    大部分旧日都是原初的造物主人格的异化体。

    而源质是可以被简单看做旧日的,有些旧日就是‘活过来’的源质。

    源质有九个。

    分别是混沌海、源堡、母巢、永暗之河、灾祸之城、失序之国、暗影世界、知识荒野和光之钥。

    其中,混沌海是‘观众’、‘歌颂者’、‘水手’、‘阅读者’、‘秘祈人’途径的力量来源。

    源堡是‘占卜家’、‘偷盗者’、‘学徒’途径的力量来源。

    母巢是是‘耕种者’和‘药师’途径的力量来源。

    永暗之河是‘不眠者’、‘收尸人’、‘战士’途径的力量来源。

    灾祸之城是‘猎人’和‘魔女’途径的力量来源。

    失序之国是‘律师’和‘仲裁人’途径的力量来源。

    暗影世界是‘罪犯’和‘囚犯’途径的力量来源。

    知识荒野是‘窥秘人’和‘通识者’途径的力量来源。

    光之钥是‘怪物’途径的力量来源。

    要成为旧日,就要成为单途径真神,再容纳对应的源质,最后容纳其它相信途径的唯一性是最优的选择。

    先成为双途径真神,再容纳源质,而后容纳其它相邻途径的唯一性,则属于不好也不坏的选择。

    先成为单途径真神,再图谋多途径真神,最后容纳源质最最差的选择。

    看到这里。

    西法明白。

    自己如果想成为旧日。

    最好先成为‘猎人’途径的真神,再容纳‘灾祸之城’,最后容纳‘魔女’途径的唯一性是最理想的方法。

    “不过,我现在连‘猎人’途径的唯一性在哪里都不知道,连成为‘红祭司’都没有把握。”

    “旧日,离我太远了...”

    西法摇摇头。

    把注意力集中到成为真神,成为‘红祭司’这个问题上。

    “要成为‘红祭司’,我需要‘猎人’途径的唯一性,需要剩余的两份‘征服者’特性。”

    “然后才能举行仪式,掀起一场席卷大陆的战争,并获得足够的胜利。”

    “‘猎人’途径的唯一性现在下落不明,如果不在南北大陆,那就只能寄望西大陆了。”

    “我可以找林锐了解西大陆的情况。”

    “至于剩余的两份‘征服者’特性。”
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